عضو شورای عالی انقلاب فرهنگی با اشاره به لزوم برگزاری کرسیهای فقه هنر،گفت: سوالهایی از این قبیل که آیا هنر ارزش ذاتی دارد و اصل اولیه در هنر چیست باید در این کرسیها و مراکز تخصصی فلسفه هنر مطرح شود.
به گزارش پایگاه اطلاع رسانی خبرقم (قم نا)، آیتالله علیاکبر رشاد صبح امروز در همایش ملی «فقه هنر» درباره بایستههای حوزه فقه هنر اظهار داشت: هم از حیث نرمافزاری، نظری و معرفتی و هم از حیث سخت افزاری، اقدامهای محسوس و مدیریتی الزاماتی برای ارائه الگوییِ مطالعات فقهی هنر وجود دارد.
عضو شورای عالی انقلاب فرهنگی با اشاره به حساسیت نقش هنر در جامعه افزود: اگر اصحاب فقه نسبت به اهمیت این مقوله توجیه شوند، اتفاقات خوب و مطلوبی رخ میدهد و ویژگی حوزه علمیه این است که اگر متوجه اهمیت موضوعی شود، به آن میپردازد.
رئیس پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی خاطرنشان کرد: از آنجایی که فقه هنر مبتنی بر فلسفه و علم هنر و مبادی فقهی است تا در حوزه فلسفه هنر کار علمی شایستهای انجام ندهیم و ادبیات علمی تولید نشود، پرداختن به فقه هنر نتیجهبخش نیست و یکی از مشکلات ما در این رابطه ناشناختهبودن موضوع است بهطوری که آشنایی با عینیت این مقوله وجود ندارد.
آیتالله رشاد بیان کرد: قدم بعدی در حوزه فقه هنر تاسیس و توسعه فلسفه هنر و کاربردی کردن حکمت عزلتگزین و درگیری آن با حاجتمندیهای انسان معاصر است.
عضو شورای عالی انقلاب فرهنگی با اشاره به لزوم تاسیس علم اسلامی هنر گفت: ساختاربندی فقه هنر به مثابه باب علمی مستقل و به رسمیت شناختن این حوزه به عنوان یکی از ابواب فقه از دیگر کارهای لازم در این مقوله است.
رئیس پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی با بیان اینکه یکی از کارهای لازم تبیین مبانی فقه هنر است، اظهار داشت: امروزه چیزی به نام فقه هنر وجود ندارد تا از فلسفه آن نام ببریم چراکه فلسفه عهدهدار مباحث هستیشناسی است و آنگاه که متعلق معرفت در میان نباشد، معرفتشناسی معنا پیدا نمیکند.
وی درباره تهیه نظام مسائل هنر بیان کرد: حوزه هنر، اقیانوسی است که بشر امروز در هر لحظه با آن سر و کار دارد به طوری که هنر زندگی بشر را در خود غرق کرده است.
آیتالله رشاد با اشاره به مقوله موضوعشناسی هنر و مصادیق آن عنوان کرد: برای پرسش از ذات هنر باید به ماهیتشناسی فلسفی و علمی آن پرداخت که این امر به علم و فلسفه هنر محول میشود.
عضو شورای عالی انقلاب فرهنگی افزود: در روششناسی هنر باید به اصول فقه معطوف به هنر و برش تطبیقی از دانش اصول با تعمیم خلأهای این دانش پرداخت.
رئیس پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی به لزوم برگزاری کرسیهای فقه هنر اشاره کرد و گفت: سئوالهایی از این قبیل که آیا هنر ارزش ذاتی دارد و اصل اولیه در هنر چیست، باید در این کرسیها و مراکز تخصصی فلسفه هنر مطرح شود.
وی گفت: فلسفه مضاف به هر مقوله از علم، عهدهدار بررسی علل اربعه آن است و برای شناخت خوب این موضوع و هویت آن باید به شناسایی این علل پرداخت.
آیتالله رشاد درباره چیستی هنر بیان کرد: برای ذات و جوهر و عنصر مشترک در هنر تعریفهای گوناگونی ارائه شده و یکی از بهترین تعریفها آفرینش ناشی از الهام دانستن هنر است.
عضو شورای عالی انقلاب فرهنگی افزود: وقتی آفرینش از طریق الهام رحمانی صورت گیرد، هنر قدسی و سماوی خلق میشود و اگر این آفرینش با الهام شیطانی همراه باشد هنر نفسی و شهوی ظهور مییابد.
منبع: تسنيم